banner
Центр новостей
Наши продукты обеспечивают удобство, практичность и безопасность.

Превращение жестов повседневной жизни в искусство

Mar 26, 2023

Реклама

Поддерживается

всплытие

Хореограф Катя Хайтманн собирает привычки и манеры людей — как они ходят, стоят, целуются, спят и ёрзают — для своего текущего танцевального проекта.

Зои Полл

Фотографии и видео Мелиссы Шрик.

ТИЛБУРГ, Нидерланды – Несколько раз в день Махат Араб, 26-летний голландский артист устной речи, хрустит костяшками пальцев левой руки во время выполнения задач, вызывающих у него беспокойство, например, вождения автомобиля или разговора по телефону. . Каролин Ваутерс, 23-летняя танцовщица, часто засовывает руку за пояс леггинсов. А Чандра Меркс, 41-летняя сотрудница городского совета Маастрихта, поднимает брови не только в знак удивления, но и рефлекторно, когда она спешит или задумалась.

Для Кати Хайтманн такие движения — бессознательная рутина, тик, характерная походка — составляют основу уникальной личности каждого человека. Немецкий хореограф из Тилбурга Хайтманн считает, что у каждого есть хотя бы один жест, принадлежащий только ему. «Если вы обратите пристальное внимание, вы поймете, что нет двух тел, которые движутся одинаково», — сказала она.

35-летний Хайтманн собирает примеры этих движений последние три года. В 2019 году она объявила открытый призыв к «пожертвованиям», предложив людям поделиться своими привычками и манерами. Сейчас в ее коллекции собраны движения 1023 человек — как они ходят, как целуются, как спят, как стоят, как ерзают.

Проект под названием «Motus Mori» (что означает «угасающее движение») зависит от команды из 10 танцоров, которые будут поддерживать эти жесты. Ничего о перемещениях не фотографируется, не снимается на видео и даже не фиксируется письменно, за исключением одной минималистской карточки для записей на каждого донора.

«В нашем нынешнем обществе мы пытаемся охватить человечество с помощью данных», — сказал Хайтманн. «Но таким образом мы что-то теряем».

Ее инвентарь аналоговый и эфемерный: танцоры записывают жесты в свою мышечную память. Они часто устраивают открытые для публики пятичасовые танцевальные инсталляции, где разыгрывают движения сотен людей. «Архив», как выразился один танцор, «это наши тела».

Работа соответствует давней практике хореографов, опирающихся на повседневную жизнь, таких как Пина Бауш, которая черпала вдохновение из воспоминаний и эмоций своих соавторов, и Твайла Тарп, которая включает в свои выступления такие банальные действия, как падение и прыжки. Но вместо того, чтобы наблюдать на расстоянии, Хайтманн и ее танцоры работают напрямую с волонтерами, чтобы выяснить, какие из их движений стоит сохранить.

Процесс собеседования начинается, как только волонтер входит в дверь. Один из танцоров Хайтмана в течение часа осторожно следует за человеком по студии, расспрашивая о повседневных делах, таких как работа или поездка на работу, имитируя при этом анатомию человека, от изгиба позвоночника до выворота ног.

У добровольцев возникает соблазн сесть прямее, чем обычно, или продемонстрировать идеальную версию себя. «Мне очень хотелось преуспеть», — призналась 64-летняя Карен Нирворт, декан местной школы исполнительских искусств, которая была одним из первых доноров жестов. Но танцоры поощряют откровенность, делясь историями о своем теле или примерами других участников.

«Я всегда думал, что люди обычно сдержанны, но в первые несколько минут они говорят нам так много», - сказал танцор Вис Беркхаут. «Они доверяют нам свою неуверенность и травмы».

Помогает то, что интервью по сути являются частными (только имена и возраст) и проходят на фоне ярких постановок и эмбиентного, медленного саундтрека. «Вы попадаете в очень специфическое пространство, художественную инсталляцию, которая уже вас открывает», — сказал один из участников, Ранти Тьян, 56-летний директор Королевской академии искусств в Гааге.

Как и в более ранней статье, «DropBox Пандоры», мрачной медитации о стремлении к совершенству, Хайтманн задумала «Motus Mori» как ответ на то, что она считает культурной предвзятостью в сторону однородности — свидетельство чего она находит в различных примерах. как городское планирование в Тилбурге и единая стоматологическая работа ее учеников. («Когда они мне улыбаются, у них у всех одинаковые зубы».)